¡Volvemos! ¡Todos los sábados de Julio a las 16:00 Hs estaremos haciendo funciones PRESENCIALES de MUNDO BILINA, una nena que se esfuerza por no ser eso que se llama normal en este mundo tan raro en el que vivimos. Haremos 4 funciones en HASTA TRILCE (Maza 177). Como se sabe, los protocolos obligan a reducir la capacidad de la sala, así que cuanto antes reserven, mucho mejor. MUNDO BILINA es la adaptación de la novela homónima de Cristian Palacios, finalista del Premio El Barco de Vapor 2008 y publicada en Argentina y México por la editorial SM. Se trata de la primera Co-Producción conjunta de la Compañía Omar Álvarez Títeres, la Compañía Nacional de Fósforos y Arde la Nona.
¡MUNDO BILINA en HASTA TRILCE!
¡Volvemos! ¡Todos los sábados de Julio a las 16:00 Hs estaremos haciendo funciones PRESENCIALES de MUNDO BILINA, una nena que se esfuerza por no ser eso que se llama normal en este mundo tan raro en el que vivimos. Haremos 4 funciones en HASTA TRILCE (Maza 177). Como se sabe, los protocolos obligan a reducir la capacidad de la sala, así que cuanto antes reserven, mucho mejor. MUNDO BILINA es la adaptación de la novela homónima de Cristian Palacios, finalista del Premio El Barco de Vapor 2008 y publicada en Argentina y México por la editorial SM. Se trata de la primera Co-Producción conjunta de la Compañía Omar Álvarez Títeres, la Compañía Nacional de Fósforos y Arde la Nona.
II Jornadas Internacionales de Estudios sobre el Humor y lo Cómico. Deconstruir el acontecimiento. La risa y la constitución de los fenómenos sociales.
XLVI Premio BORN de Teatro
BASES E INSCRIPCIÓN
Antología de Spoon River de Edgar Lee Masters
Silencio/Silence*
Una dama misteriosa, cruel, impredecible
Raya o la Comunidad
El punto de conflicto de una comunidad tal es cómo se lograrían conciliar las voluntades individuales con la voluntad de la comunidad como un todo. Cómo se lograrían trascender las diferencias, puestas en primer plano a través del grupito heroico que lleva adelante la peripecia. No es extraño que la contracara sea la comunidad no-humana, extremadamente eficiente de Druuns, que carece de voluntades individuales al servicio del único objetivo de comer y reproducirse. No vemos cuerpos desmembrados, porque en definitiva Raya y su antagonista caminan por uno (los órganos del dragón que forman el reino de Kumandra). Si lo común (como diría Roberto Esposito) es aquello que no es propio, ninguna comunidad puede subsistir sino a costa de un don originario, aquello que entregamos a la comunidad, ese otro que no soy yo pero al que pertenezco. Raya malentiende completamente a Sisu (nosotros espectadores, también) cuando insiste en dar un regalo como modo de restaurar ese vínculo perdido y en ese sentido el filme es inobjetable: sin ese principio de confianza, sin un sacrificio originario, sin ese dar una parte de mi mismo, la comunidad no puede existir.
Lo que falta, sin embargo, es aquello que la mayoría de las películas de Disney omiten (con unas pocas honrosas excepciones, Lilo & Stitch, por ejemplo). La confianza no basta cuando impera la desigualdad. Al comienzo mismo de la película el padre explica a Raya que el resto de las tribus creen que su prosperidad depende de la Gema que guardan. Ella descarta ese pensamiento como una tontería. Momentos después Namaari, la futura antagonista, expresa ante la pregunta de Raya (¿arroz o guiso) que es la primera vez que come arroz en mucho tiempo. Los habitantes de Fang pasan hambre y es de creer que sea esta carencia la que mantiene a los pueblos en guerra constante. La aventura posterior se encarga de borrar este detalle. No hay comunidad posible en un sistema donde prevalece la injusticia de unos sobre otros. Ese sistema se llama hoy capitalismo, pero de eso sí que no se habla. Como explicaba con extrema claridad Boogie el aceitoso "Una de las principales causas de la violencia es que algunas personas quieren quitarles la comida a otras personas". El resto, como siempre, es literatura.
El suplicio de Papá Noel
No sé si efectivamente los mitos, nuestros mitos, saben más de nosotrxs que nosotrxs. En todo caso es algo que sí elijo creer esta noche donde afloran los recuerdos, y volvemos a ser en nuestrxs hijxs lxs niñxs que alguna vez fuimos para nuestros padres y madres, en un año en que la muerte lo dio todo de sí para recordarnos que siempre está ahí, esperando.




